مع تحيات ماريو سات

طجن

شعب الافغان

على خدى همايلها

فكابر دمعه الخضل

عايزه عايزه اغنيه انا عندي عزوز MP3

عارفه انه حب و خوف عليكي و الا ايه لو مش بحبك يبقى ح اعتب ليه عليكي واسألك. عايزة اللي كل كلامه آه ش انا عايزة اللي تايه في الحياه مش انا عايزة اللي يقدر يفهمك هوه انا ليه كل حاجة ليكي أقولها تزعلك قوله والركع البقرة125 جمع راكع و السجود البقرة125 جمع ساجد كقاعد وقعودولم خص الركوع والسجودإنها الصلاة فالصلاة معراج الوصول إلى الملكوت الأعلى ومن أراد منكم أيها السامعون أيتها السامعات أن يتصل بذي العرش جل جلاله في أي ساعة من ليل أو نهار باستثناء الأوقات التي لا مقابلة ولا مناجاة فيها فليتطهر ولينظف ثيابه وبدنه وليغسل جسمه والطهارة معروفة بالوضوء أو بالغسل ويستقبل بيته ويقول الله أكبر فقد انفتح الباب فأنت مع الله حتى تستأذن وتقول السلام عليكملكن من منا يشعر بهذا الشعوروقد يقول قائل لا تلمنا يا شيخ ما جلسنا في حجور الصالحينأليس كذلك والرسول صلى الله عليه وسلم يقرر هذه المعاني السامية ويقول المصلي يناجي ربه فإذا قلت لا لا فإنك تكفرفقوله المصلي يناجي ربه كيف يناجيه يتكلم معه سرا والمناجاة عندنا معروفة ومن أحكامها لا يتناجى اثنان دون الثالث ولا ثلاثة دون الرابع ولا أربعة دون الخامس لأنهم يتكلمون سرا فيما بينهم فيخشى أن يكونوا قد تآمروا عليه أو أرادوا به سوءا ومعنى هذا أننا آذيناه وأذية المؤمن حرام ولا يحل لمؤمن أن يؤذي مؤمنا ولو بحال كهذه فإذا كنتم ثلاثة ولويت رأسك إلى أخيك وتحدثت معه سرا فإن أخوك يقول أخشى أن هذان يتآمرن عليفأوجدوا في نفسه ألما أم لاوكيف يؤذى المؤمنفإن قال قائل يا شيخ إنهم يذبحون المؤمنين فماذا نصنع هل نصرخأقول يبلغنا اللهم بلغ عنا أن سجون العرب تجري فيها ألوان من العذاب والله ما توجد في النار يوم القيامةوما نلوم يا أبنائي فنحن ما علمناهم وما ربيناهم أين جلسوا في حجور من قولوا ليفكيف يصبحون ربانيين حلماء كرماءوكيف يتم هذا بالتربية أو بدون تربيةوالله ما كان ولن يكون إلا بالتربيةأمامنا آية كريمة في إبراهيم حيث قال ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم البقرة129 تزكية النفوس تطهير الأرواح تهذيب الأخلاق السمو بالآداب وهذا ما يتم أبدا إلا أن تجلس بين يدي المربي جلسة كجبريل عليه السلام وأنت تستقي المعاني والمعارف وتمتزج بلحمك ودمك ويمتلئ بها قلبك وما تخرج من المسجد إلا وأنت تمثلها وهي ظاهرة في سلوككآه وا حسرتاه وا أسفاه ما الطريق يا عباد اللهالعالم الإسلامي هبط من علياء الكمال فلصق بالأرض منذ قرون ومئات السنين ومن يوم أن كاد له الثالوث فصرفوهم عن هذه المجالس وعوضوهم بالمقاهي والملاهي والملاعب وبغضوا إليهم كلام الله وكلام رسوله فقالوا في القرآن صوابه خطأ وخطؤه كفرفأصبح الرجل إذا سمع العبد يقول قال الله يغلق أذنيهفهل من عودة عائدون إن شاء اللهما الطريق يرحمكم الله ما الطريق السجل الوحيد في االنجيل للموسيقى الدينية كان خالل العشاء األخير للتالميذ قبل صلب المسيح خارج االنجيل هناك إشارات للموسيقى المسيحية تعود إلى بولس الذي قام بتشجيع أهل أفسس و كولوسي إلستخدام المزامير التراتيل واألغاني الروحية خالل إجتماعاتهم الدينية التدوين الموسيقي كان بنفس أسلوب اليهود باستعمال الحروف األبجدية كذلك استخدم المسيحيون االساليب اليونانية في التدوين التي تعتمد أيضا على الحروف األبجدية في وقت الحق كانت هناك إشارة تعود لبلينيوس األصغر الذي كتب إلى اإلمبراطور تراجان 11361طالبا الحصول على المشورة حول كيفية مالحقة المسيحيين في البيثنية واصفا ممارساتهم باإلجتماع قبل طلوع الشمس وتكرار ترنيمة ترنيمه للمسيح وهللا غالبا ما كانت التراتيل مقاطع من المزامير وفقا للمؤرخ سقراط من القسطنطنية أخذت الترانيم شكلها البارز في العبادة المسيحية بسبب أغناطيوس األنطاكي توفي عام 117 تم استخدام األدوات الموسيقية في وقت مبكر اال أنه يبدو أنها أثار استعمالها بعض الجدل في أواخر القرن الرابع أو أوائل القرن الخامس كتب القديس جيروم كتب تحفظاته حول إستعمال اآلالت الموسيقية في القداس ويعتقد ان جهار األورغ الموسيقي التقليدي ظهر في الكنائس خالل الفترة البابوية للبابا فيتالين في القرن السابع من القرن الرابع حتى القرن الرابع عشر انا عايشة حالة مش عارفة ايه اخرها. مش عايزة حاجة من الدنيا تانى غيرها. عايشة وخلاص مش عارفة ايه هيجري. ولا عندى اى فكرة بكره مخبيلنا ايه. بتكون معايا بنسي اسمى ومكانى. وبقول كفايا لحظة تعيشها ...

  • اغنية شيكولاته - سعاد حسني - لحن عربي
  • كلمات اغنية عايزه اقولك ساندي 2011 – كلمات اغانى
  • كلمات أغنية الا انا
  • معلومات عن محمود الليثى , اغاني محمود الليثى , البومات محمود الليثى ,الفنانين, , محمود الليثى
  • اغنيه انا عايزه شيكولاته اغنية شيكولاتة /- بوسى " محمود الليثى /- فيلم امان يا ...
الثامنه مسلسل

تحصي

عدد المستمعين 245664

ظهور طفح جلدي

يا حتة بسكوت

19663 086 تساوت

نحو من ألفي دار

7/11/2021

فانتصروا عليهم

11/24/2019

اهم ما جاء فييه

كلمات أغنية الزيارة "سامي اللجمي" - راكب عالحمراء - أغاني ...

الاستعارادتا ۴

أغرب طلب لزبيدة ثروت في الامتحانات.. «أنا عايزة شيكولاتة ...

الرقص النوبى

ام عمر على ويين

11/29/2011

معليش يا د محمد

8/24/2017

أسباب الأختراق

11/21/2017

اليوتوريو ريال

كلمات أغنية بغير عليه – e3arabi – إي عربي

وان خفتم الا تعدلوا
كلمات اغنية عايزة اقولك ساندي | كلمات اغاني

مسلسل نسرالصعيد

وداخل تصرخك ونآت

النوبة لما تدق
أغسطس 24 2015

34650
164451770

ÙØ
بستة

اغنية أنا بعته كتير - أنغام - 2021. تسجيل الدخول احتفظ بالمهرجنات المفضلة لديك . اسم الشهره . كلمة المرور . ... مهرجان كلها بقت تتسابق عشان كلها عايزة تبقي سوابق - ... جديد دندنها ♫ دندنها ♫ موقع دندنها ♫ تحميل اغاني ♫ عمرو دياب دندنها ♫ Dndnha ♫ تحميل اغاني Mp3 ♫ Dandana ♫ اغاني شعبي ♫ دندنها عمرو دياب ♫ تحميل اغانى عيد ميلاد ♫ حمو بيكا دندنها ♫ البوم عمرو دياب الجديد ♫ اغانى عيد ميلاد ... وحتى الآن مازال فخامة السيد الرئيس محمد حسنى مبارك رب هذا البيت كمثل أبى الذى أعتبره متناسخ فيه وأنا إبنه كمثل كثير من أبناء الوطن الصالحين اللذين يشرفونه ولا يسيؤون إليه الذى أطعمنا من جوع وأمننا من خوف بحكمته على المستوى الإعلامى الرسمى رغم قلة سعه نفسه وراثيا وجينيا والتى أصبحت الآن فى نمو مستمر إكتسابا بخبرة تجاوزت الربع قرن على قمة أعلى سلطة فى الدولة لم يسيئ إليها أو بها لأحد قط وما أنا إلا كالببغاء يردد مايجيش فى صدره وأمرت أن أكون أول المسلمين لمشيئة الله والعابدين لله الواحد القهار حيث أننى آمنت بما أنزل إلى من الله لدرجة الموت الأنكلينيكالى بعلم اليقين لنهاية الحياة الدنيا فكريا ووجدانيا بلا معاودة ضلال فكرى أبدا إعتبارا من 1999 ميلادى حتى يوم الدين رغم وجود عدد كبير من الكافرين والمكابرين فى الفوج الأخير اللذين رأوا مناخ جوى يسوده صهد طقس دخان الجحيم عند علمهم اليقينى بإنتهاء اليوم الكونى الأول وأنهم فى بداية اليوم الأخر وهم معـرضون ومتمسـكين بالحياة الدنيا والتى تريح عقولهم لأن تمنى الموت منها فكريا وهم يدعون الإيمان وأنهم صادقين باليوم الأخر يخيفهم من الوقوع فى تشرد زهنى أبدى بالإعتراف بالرسول وهم كانوا ظالمين والمصيبة الأشد لهم أنه ليس فقط هو رب الأرض كبابا الغالى سيد وهانى لأسرة الأخرين بل هو رب أبوى للسماوات والأرض بمساعدة السادة العلماء بأمر الله بلا فسق فى التعامل معه حتى لا يحبط الله أعمالهم ويصبحوا من النادمين بخسران مبين ولسوف يموتون تاركين الحياة الدنيا فكريا بعلم اليقين أو بعين اليقين إذا رأوا العذاب ليعيشوا فى الدار الأخرة فى حياة جنة الأرض الفانية للأحياء منهم تحت وفى حياة جنة الخلد الأبدية فوق للمبعوثين من المتوفيين منهم بلا رجعة وذلك بموت أدعيائهم وأشعيائهم وأوليائهم المشركين الخراصـون أصحاب الأخدود مبرمجى السجيل ديجيتال وأنالوج وهايبريد بالسينسور الإشعاعى عن بعد لدرجة اللعب فى الظواهر الطبيعية على حسابى وفى حقى وهم يعلمون أن الله حفيظ على حياتى جدا كرب أبوى مقدر يعلـم بالقلم ملك وإلـه الناس بإرادتهم وهم فهموا بأن مبايعتهم له كمبايعة لله فى رسوله وهو زعيم لشرع الله فى الأرض ومتحدث رسمى بإسم الله الرحمن الرحيم بروح مذدوجة ومرجحة بإضافات من روح الله تحب التحرر والتنفس فى زمن الحاضر والمضارع المستمر وتأبى الموت وتخاف أن تكمن فى التراب بروتونيا فى نواتى المقدر فيها تخليقى نيترونيا حيث لم يتعود أكثرها على الإقامة فى عالم الذر للوظائف النووية الروحية البشرية لأنها مستقطعة مباشرة من روح الله بكلمة منه كبرمجة شحنوية لايف على الهواء مباشرة غير مقدرة تخليقيا مسبقا وذلك بالنسبة للسيد المسيح ليس مبرمج تخليقيا على شجرة النسل فى نواة صلب آدم سوى روح هانئ الطاهرة المرجحة ميوزى كمثل روح آدم فى بداية خلقه قبل إنقسامها ميتوزىعند خلق حواء من نفسه البشرية للتكامل الإنسانى 3 فولت روحى بروتونى إنسى مبرمج نوويا وكامن بروتونيا فى عالم الذر للوظائف النووية الروحية عند بداية أجلها بعلم الهيدوحرابيولوجى للوظائف الإنسانية بصورة مقدرة مسبقا ومقدما على شجرة نسل آدم من نسل إسماعيل من إبراهيم إبن آذر متناسخ فيه 3 فولت روحى بروتونى إنسى حرة لايف فى برمجة لايف مع نيترون نواة السيد المسيح فى ذرة نيتروجينية فى رحم العذراء والمهدرجة للتخليق البشرى بماء معون السيدة مريم بعلم الهايدوحرابيولوجى فى هيكل حركى من تراب الأرض فى غذاء بنت عمران بروح حرة تتنفس فى الجهاز العصبى لم تعيش أبدا فى عالم الذر مرفوعة لأعلى لإنها جاءت حرة من أعلى على أن تعود حرة تخاف الموت فى نهاية اليوم الكونى الأول وتتناسخ مع روح النبى محمد هانى الحيوان للصمود الإشعاعى لأمة الغجر والنور ويؤهلهم للدخول فى دين الله مع أصحاب الملل والديانات السماوية وغير السماوية والقبلية فى الحياة الفانية ومع أصحاب الجنة فى الحياة الأبدية كآخر رسول يقضى على آخر معاقل الكفر والعصيان فى أرض مملكة الشياطين والأبالسة ومعشر الجن التى يشرفها أنها آمنت جميعا قبل كل معشر الإنس كوصمة عار لشجرة نسل آدم فى الأخرين أمام الله ورسوله الزعيم الملك أحمد هانى الحيوان بروح مذدوجة ومرجحة بأرواح مؤيدة وأمام قرين السيد المسيح المذدوج الآن مع قرين هانى فى هيكل حرارى ترددى إسرائى من نار الله الموقدة التى تطلع على الأفئدة 2 Ҳ 3 سعر حرارى جنى بخبرة مكتسبة لدى كافة الشعوب فى حياة الأرض أكثر من 2000 سنة كنار سم سرطانى فى البر والبحر والجو بقدرة غطسية حتى قاع مثلث برمودة وإختراقية معراجية حتى نطاق السماء الثانية فى طاعة ساجدة لى بروحى المذدوجة ولأرواحى الإضافية المتناسخة من القطط والمرسلة من السماء مباشرة تدعيما وتأييدا لى ولرسالتى حتى تحقيق بصمتى الإشباعية الأعلى طموحا فى شجرة نسل آدم لكى تستقر نفسيتى وأبدأ بالتفكير فى أداء مناسك الحج الأكبر بقبلة العالمين عند رأس دلتا وادى النيل لكل الكائنات الحية فوق عن طريق النجم الذى يسجد بسجودهم وكل الكائنات الحية تحت بداية من الشجر بسجود إعتبارى عن طريق الدابة التى تحدثهم مرئيا وسمعيا على الهواء مباشرة بإرسال القمر الصناعى وإن أشر الدواب عند الله الصم والبكم اللذين لا يسمعون بعد إستعمارى للأرض إقتصاديا وأخلاقيا لربوبيتها الأبوية وربوبية السماوات السبع فوقها الرقابية الإنسانية فى نظام حكم يتمتع بأعلى كفاءة إدارية بالتوظيف الأمثل لكافة مواردهما البشرية والمادية والتكنولوجية والطبيعية فى خدمة الله وعباد الله حيث كان إيمانى متقطـع فى العودة لفكر الحياة الدنيا بضلال الإنتقال من فوج لفوج من سنة 1990 إلى سنة 1999 ميلادى عند تناسخ ربط فكر الفوج الجديد من الضالين والمغضوب عليهم وخاصة عند إعتزال اللذين آمنوا عنى والمؤمنون قبلى كل آمن فى رحاب الله أغرب طلب لزبيدة ثروت في الامتحانات.. «أنا عايزة شيكولاتة». في عام 1958، عادت النجمة زبيدة ثروت إلى الإسكندرية لتتابع محاضرات القانون الروماني والدستوري في كلية الحقوق؛ استعدادا لامتحان ...

نصب على الحال و

شهدتسلمين

اغنية ناطبع كه Mp3 - dndnha.org فنانين :: انغام - كلمات أغنية: انا عايشه حاله. من كلمات ... ‎شيكولاته جنان‎ was live. سلامو عليكو كل مشاهدين شوكولاتة جنان طبعا النهاردة انا نازلة لكم كده ايه لايف خفيف والنهاردة انا عايزة بس اشوف لو البس معايا تمام يا جماعة اشوف اللايكس تمام النهاردة طبعا في مفاجأة كده في عرض ... كلمات أغنية انا عايشه حاله. انا عايشة حالة مش عارفة ايه اخرها. مش عايزة حاجة من الدنيا تانى غيرها. عايشة وخلاص مش عارفة ايه هيجري. ولا عندى اى فكرة بكره مخبيلنا ايه. بتكون معايا بنسي اسمى ...

ام بشار وانتي وسمر

انا هنا يا ابن الحلال - ويكيبيديا اغنية /- انا عايزه ...؟ الراقصة ناني Video Clip Official ... عايزة اهرب من عذابك. عايزة اهرب بس قلبك برضة دايما مني اقرب. يوم ما افكر اني اهرب من عذابك. القي نفسي غصب عني جنب بابك. دي الحقيقة اصل قلبي ياما جرب. ابقي قولي فين راح اقدر بس اهرب. من عذابك. اقدر ... لا أدري أيهما نصدق فيما يتعلق باتفاقية الشـؤم المزمع توقيعها بين حكومة ناقصة السيادة ـ هي الحكومة العراقية ـ وأخرى ناقصة الـشـرف هي الحكومة الأمريكية فالحكومة العراقية بلسان رئسها السيد نوري المالكي تزعم أن الطرفين قد اتفقا على أن تكون نهاية العام 2011 هو الموعد النهائي لخروج آخر جندي أمريكي من العراق والسيد رئيس جمهوريتنا المستقلة جلال الطالباني قال يوم الإثنين الماضي في حديث خاص أدلى به لقناة الحرة من مكان نقاهته في واشنطن إن هناك نصا مكتوبا بهذا الشأن يقضي بسحب آخر جندي أمريكي من العراق بحلول نهاية عام 2011 لكنه عاد بعد يومين فقط ليقول يوم أمس الأربعاء إن الولايات المتحدة تريد بقاء قواتها في العـراق حتى عام 2015 فأين إذن النص الخطي الذي تحدث عنه رئيس جمهوريتنا في حين أعـلن البيت الأبيض الأمريكي أن الإتفاقية لم تتضمن أي سقف زمني لخروج قواته من العراق فأيا من الطرفين نصدق ما تقوله حكومتنا الموقرة أم ما تقوله حكومة البيت الأبيض غير الموقرة

قفشات امتحانات

كلمات أغنية انا عايشه حاله كلمات أغنية شكل تاني - كلمات الأغانى العربية : كلمات ... هناك العدد الكبير من الشعراء سواء كانوا في عصر الجاهلية أو في عصر الإسلام في العصر العباسي والأموي أو في عصر النهضة والشعراء المعاصرين الذين ذكروا العين في شعرهم ودافعوا عنها مثلا يقول خليل مطران إنما العين أبصرت فصبا القلب وأكتوى عرضا أبصرت ولا ذنب إلا لمن نوى إذا يظهر حسن المنظر بالعين ما يسمى بالرواء أي ماء الوجه وأن موضوع العين في الشعر هو الحياة والنفس والوجود ومن ذلك الموضوع الرئيسي تتفرع سائر الموضوعات وحكاية العين لدى المتنبي هي قال وراق جاءني رجل بكتاب يقع في 30 ورقة ليبيعه فتناوله منه هذا الصغير المتنبي وأخذ ينظر فيه بإمعان فتضايق منه صاحب الكتاب ونهره آخذا الكتاب قائلا أيها الفتى أنا لم آت بهذا الكتاب لتطالعه وإنما لأبيعه قال له الشاب المتنبي وماذا تعطيني إذا حفظت ما فيه وأتلوه لك فقال الرجل هازئا به أنت أنت تحفظ هذا الكتاب إذا حفظته وقلت لي ما فيه أعطيتك إياه فقال له الفتى إذا تناول كتابك وأسمع مني ما فيه وراح يقرأ المتنبي صفحاته سطرا سطرا بدون توقف ولا إرتباك وبعد إنتهائه خطف المتنبي الكتاب من يدي الرجل ووضعه في كمه جل الله في قدرته وما لعين المتنبي من قوة ثاقبة وقدرة أخاذة على التركيز لحفظ الحروف والكلمات والأرقام وحتى النقاط والفوارز ويزيد على ذلك بقول الشاعر جرير عن العيون إن العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به وهن أضعف خلق الله إنسانا ولدعم الكلام وتثبيت الأقدام تظهر إنشودة المطر لبدر شاكر السياب لتكتمل العيون بقوله عيناك غابتا نخيل ساعة السحر أو شرفتان راح ينأى عنهما القمر إلخ وقصائد كثيرة للشاعر نذكر منها قصيدة والتي إسمها مدينة بلا مطر عيونكم الحجار كأنها لبنات أسوار بأيدينا بما لا تفعل الأيدي بنيناها عذارانا حزانى ذاهلات حول عشتار يغيض الماء شيئا بعد شيء من محياها وتزيد المناظرة بين جرير وأحمد شوقي الذي يقول من كل بيضاء أو سمراء زينتا للعين والحسن في الآرام كالعصم يرعن للبصر السامي ومن عجب إذا أشرن أسرن الليث بالغنم وكما نعلم بأن للعيون ألوانها كالأسود والأزرق والنرجسي والأخضر ولا زالت مهددة من الأجسام الخارجية سواء كانت غريبة أو دخيلة حشرات أو ديدان فالذباب يهجم على عين الإنسان عندما يسير في طريقه تاركا جراثيمه في بؤبؤ العين لذلك لكي نحافظ على رمز العين في الشعر يجب أن نهتم صحيا وإجتماعيا وحتى شعريا عند الكتابة بأن ننقل صورة الإشراق من العيون مثلما أقول يا حلوتي صدقيني بأن عينيك السوداوين حديقة اليمنى شمس واليسرى بدر وكلا البؤبؤين شهبا جبينك بحر محتواه الرمل لو يصفى بمنخل تظهر اللؤلؤة كأنها منغزلة وختم المقال يأتينا إبن الفارض بأحسن مثال من محسناته البديعية وبلاغته الواضحة ببيتين من قصيدته عن العين وهو يقول وباسطة بلا عصب جناحها تسبق ما يطير ولا تطير إن ألقمتها حجرا إستطابت وتكره أن يلامسها الحرير حقا العين هي رمز مهم في الشعر يجب أن نبرز لها إهتمامنا الكبير أي رغم الظروف القاهرة والقارسة وهو دليل على أجواء بلاد فارس بالمشرق حيث يتقدم عليه السلام بجيش الغضب الإلهي نحو القدس وهذا بعد فتح العراق وبيعة المسلمين في إيران الإسلامية وزحفهم معه نحو مشروع التحرير الإلهي للقدس المقدسة وقد شرحت ذلك في كتابي المهدي عليه السلام بأن أهل فارس هم المدخرون للمهدي عليه السلام في زمن الظهور وختم النهاية وهو ما تناولناه في قراءتنا في معرض الحديث عن الرايات السوداء وهكذا تجئ حوادث الخسف على أبواب مكة بجيش السفياني وكل أهل الكفر والنفاق في العراق والشام دليلا معجزا على الإنحياز الإلهي ويجئ ملازما معها أيضا حوادث الخسف والمسخ في المستكبرين والعملاء من أهل العداوة لخليفة الله المهدي وآل محمد الطاهرين عليهم صلوات الله وسلامه ويكون خليفة الله تعالى في مأمن وعز من سقوط مواقع الكافرين بعد فتح العراق تحديدا وانحياز الخراسانيين خاصة و المسلمين في شرق آسيا عامة وكلهم يكونون بمشيئة الله تعالى فدائيون مستشهدون معه عليه السلام

و الرجل دى دبة دبة دبة

انغام - انا عايشه حاله. كلمات: امير طعيمة. الحان: ايهاب عبد الوهاب. انا عايشة حالة مش عارفة ايه اخرها مش عايزة حاجة من الدنيا تانى غيرها عايشة وخلاص مش عارفة ايه هي كلمات أغنية اسهر و انشغل انا. أســـهر وانشغل انا وانت ولا انت هنا ظالمني معاك ومش بنساك شوف كم سنة فين أيام مع الاحلام قضيناها يجرى لنا ايه لو عدناها ونغني سوا في نعيم الهوى ظالمني معاك ومش بنساك شوف كم سنة مين قساك على ... اغنية شيكولاته و كلمات اغنية ... يا وله مقابلنى ع الزراعية و الشمس حامية عليا قلى اطلبي يا صبية انا قلت شوكالاتة اة يا وله الشوكالاته ساحت راحت مطرح ما راحت كل البنات ارتاحت وانا عايزة ...

وأرضعتها أنوار العدم

اغنية أنا بعته كتير - أنغام - 2021 كلمات اغنية لو كنت كتاب أنا هبقى كتاب عن الجمال مكتوبة - منشور تحميل مهرجان شيكولاته كت كات ريشا كوستا وسمارا Mp3 . ... تحميل اغنية يا ام شعر حير تحميل Download Mp4 Mp3 . ... تحميل اغنية بحبك انا كتير وائل كفوري ... كلمات اغنية عايزة اتجوز هدى 2015 مكتوبة من فيلم نوم التلات. كلمات اغنية عايزة اتجوز هدى 2015 مكتوبة من فيلم نوم التلات. أنا عشان أتجوز وادخل دنيا وابقى عروسة. أنا طلبي بسيط وليا طلبات مخصوصة.

اغنيه انا عايزه شيكولاته كلمات اغنية كدة تنزلي ما تقوليليش ميدو جاد | كلمات اغاني

اهدى شعور واحساس